حسیب پنجشیری، فرمانده ارشد جبهه مقاومت ملی افغانستان که با فروپاشی دولت جمهوری و ظهور این جبهه در افغانستان، علیه طالبان میجنگید، روز پنجشنبه ۲۹ مرداد در درگیری با طالبان در سالنگ، کشته شد.
رسانههای وابسته به طالبان گزارش دادند که این فرمانده با گروهی از همراهانش در دو خودرو، به سمت اندراب میرفتند که در کمین نیروهای استخبارات طالبان افتادند و در نتیجه درگیری کشته شد.
بر اساس این گزارشها، حسیب پنجشیری و دو تن از نیروهایش کشته شدند و شماری دیگر از همراهانشان به اسارت طالبان درآمدند. وبسایت المرصاد، وابسته به اداره استخبارات طالبان، در گزارشی نوشت که نیروهای این گروه، بر اساس اطلاعاتی که از قبل دریافت کرده بودند، در مسیر حرکت حسیب پنجشیری و همراهانش کمین کردند.
Read More
This section contains relevant reference points, placed in (Inner related node field)
حسیب پنجشیری پیش از پیوستن به جبهه مقاومت ملی، با نام «حسیب قوای مرکز» شناخته میشد و تحت تعقیب نهادهای امنیتی دولت جمهوری اسلامی افغانستان بود. وزارت داخله (کشور) دولت جمهوری افغانستان، او را به فعالیتهای مسلحانه متهم کرده و چندین بار برای بازداشت او در پنجشیر و روستاهای حومه کابل عملیات نظامی انجام داده بود.
با فروپاشی دولت جمهوری و شکلگیری جبهه مقاومت ملی به رهبری احمد مسعود در پنجشیر، حسیب به این جبهه پیوست. او ابتدا یک سرباز ساده بود، اما با گسترش درگیری، فرماندهی یک واحد چریکی را برعهده گرفت.
حسیب پنجشیری با نیروهای تحتامرش در کوهستان پنجشیرــFarmanda_Hasib/X
حسیب پنجشیری در درگیریهای مرگبار با طالبان در کوهستانهای پنجشیر حضور داشت و با واحد عملیاتی خود بارها رودررو با طالبان جنگید.
او در مرداد ۱۴۰۱، همزمان با یک سالگی بازگشت طالبان به قدرت، در عملیاتی دستکم ۴۰ تن از جنگجویان این گروه را به اسارت درآورد. در ویدیویی که جبهه مقاومت ملی از اسارت این افراد منتشر کرد، آنان پس از تسلیم سلاحهایشان به سربازان جبهه مقاومت ملی، آزاد شدند. در بخشی از این ویدیو، حسیب پنجشیری به همه اسرا پول نقد میدهد تا به خانههایشان برگردند.
صبغت الله احمدی:
— Massoudiyem (@massoudiyem) August 16, 2022
اسیران دشمن را آزاد کردیم. ما بر خلاف طالبان اشغالگر، با اسیران آنها مطابق به دستورات الله (ج) و پیامبرش حضرت محمد (ص) برخورد اسلامی و بسیار انسانی کردیم. جبههی مقاومت ملی افغانستان با رسیدگی به زخمی های اسیر گشتهی دشمن pic.twitter.com/23XSAvgkqz
پس از گسترش جنگ در کوهستانهای پنجشیر و وارد شدن تلفات سنگین به نیروهای جبهه مقاومت ملی در اواخر سال ۱۴۰۱ و بهار ۱۴۰۲، این جبهه راهبرد جنگی خود را تغییر داد و نیروهایش را از سنگرهای کوهستانی به پناهگاههایی در شهرها منتقل کرد.
احمد مسعود اردیبهشت ۱۴۰۲ در گفتگویی با ایندیپندنت فارسی اعلام کرد که راهبرد جبهه مقاومت ملی از جنگ جبههای به جنگ چریکی تغییر کرده است و نیروهای این جبهه اکنون «همهجا حضور دارند».
در پنج سال گذشته، مقامها و رسانههای طالبان بارها با انتشار گزارشهایی مدعی شدند که همه نیروهای جبهه مقاومت ملی به کشورهای همسایه پناه بردهاند و هیچ نیروی مخالفی در خاک افغانستان حضور ندارد. یک هفته پیش استاندار طالبان در پنجشیر نیز در سخنانی مدعی شد ویدیوهایی که سربازان جبهه مقاومت ملی منتشر میکنند، متعلق به جغرافیای افغانستان نیست و این نیروها در کوهستانهای کولاب تاجیکستان حضور دارند.
با انتشار خبر کشته شدن حسیب پنجشیری در درگیری با طالبان در سالنگ، بسیاری از کاربران شبکههای اجتماعی در افغانستان نوشتند که ادعاهای طالبان مبنی بر فرار مقاومتگران به کشورهای همسایه نادرست است و چریکهای این جبهه در داخل افغانستان حضور دارند.
همزمان با کشته شدن حسیب پنجشیری در سالنگ، جبهه آزادی افغانستان ویدیویی از درگیری افرادش با طالبان در شهرستان زیباک استان پنجشیر منتشر کرد. در این ویدیو مشاهده میشود که سربازان این جبهه با استفاده از اسلحه سبک و سنگین با طالبان درگیر شدهاند.
احمد مسعود: انتقام میگیریم
احمد مسعود، رهبر جبهه مقاومت ملی افغانستان، ساعاتی پس از انتشار خبر کشته شدن حسیب پنجشیری، در گفتگویی صوتی با شماری از هواداران این جبهه در شبکه اجتماعی ایکس گفت تا زمانی که انتقام این فرمانده را از طالبان نگرفته است، آرام نمیگیرد.
او خطاب به هواداران این جبهه گفت زمان عزا و گریستن نیست، بلکه زمان ایستادگی و مقاومت است. احمد مسعود تاکید کرد که طالبان تلاش میکنند مقاومتگران و حامیان مقاومت را بیانگیزه و بیروحیه کنند، اما خون حسیب پنجشیری بساط این گروه را برخواهد چید. مسعود گفت طالبان توان رویارویی با حسیب پنجشیری را نداشتند و او را در یک «برنامه و حرکت بزدلانه» کشتند.
بسم رب الشهدا و الصدیقین
— Ahmad Massoud (@AhmadMassoud) August 20, 2026
شهادت هنر مردان خداست!
شهادت پایان یک مبارزه نیست بلکه آغاز هزار مبارزه دیگر است و شهادت فرمانده حسیب پنجشیری٬ پایان او نیست بلکه آغاز هزاران حسیب دیگر است که برای خون خواهی او قدم علم کرده و بنیاد ظلم و تاریکی را خواهند کند.
با اندوهی عمیق شهادت این…
مسعود در پیامی دیگر که در شبکههای اجتماعی منتشر کرد، نوشت: «شهادت پایان یک مبارزه نیست بلکه آغاز هزار مبارزه دیگر است. شهادت فرمانده حسیب پنجشیری هم پایان او نیست بلکه آغاز هزاران حسیب دیگر است که برای خونخواهی او قدم علم کردهاند و بنیاد ظلم و تاریکی را خواهند کند.»
مسعود خطاب به طالبان نوشت: «هر سرو بلندی که از ما بگیرید، به جایش هزاران سرو دیگر سبز خواهند شد و هر قطره خونی که از ما بریزد، درخت آزادی و مقاومت را بیشتر آبیاری و پربار تر خواهد کرد. خون حسیب هم به امید الله متعال، پایان ظلم، استبداد و جنایت شما خواهد بود و این خون پاک بساط ظلم شما را برخواهد چید.»
همدردی گسترده با جبهه مقاومت ملی
انتشار خبر کشته شدن حسیب پنجشیری در درگیری با طالبان، موجی از واکنش را در میان فعالان سیاسی، جبهههای نظامی، احزاب و کاربران افغان در شبکههای اجتماعی برانگیخت و مارشال عبدالرشید دوستم، رهبر حزب جنبش ملی، محمد محقق و کریم خیلی، از رهبران حزب وحدت، عطامحمد نور، از رهبران حزب جمعیت اسلامی، روند سبز به رهبری امرالله صالح، جبهه آزادی افغانستان و جبهه متحد که با طالبان درگیرند و دهها تن دیگر از فعالان سیاسی افغان با انتشار پیامهایی، با خانواده حسیب پنجشیری و جبهه مقاومت ملی ابراز همدردی کردند.
در این پیامها عموما حسیب پنجشیری نماد ایستادگی و مقاومت علیه طالبان توصیف شده است که برای آزادی و عدالت میجنگید. در پیام عبدالرشید دوستم دراینباره آمده است: «حسیب پنجشیری در یک نبرد رودررو با اشغالگران و متجاوزان طالب شهید شد.» دوستم افزود که حسیب پنجشیری «برای دفاع از مردم خود و نوامیسشان و حمایت از محل و منطقهاش در برابر سلطه ظالمانه تروریستهای طالبان جسورانه و شجاعانه مقاومت میکرد».
در پنج سال گذشته، برخی از فرماندهان طراز اول جبهه مقاومت ملی و جبهه آزادی افغانستان در نبرد با طالبان در پنجشیر، سالنگ، اندراب، تخار و بدخشان کشته و شماری از فرماندهان و سربازان این جبههها بازداشت و زندانی شدهاند. با این حال، این جبههها در واکنش به کشته شدن حسیب پنجشیری، با تاکید بر مبارزه با طالبان، گفتند انتقام او را میگیرند و به جنگ با طالبان ادامه میدهند.

