قتل دو برادر اسماعیلی‌ در دفتر سازمان ملل در شرق افغانستان

سید قیام‌الدین هوشمند و شاه‌میر یمگانی، دو برادر اسماعیلی‌مذهب، در فاصله یک‌سال و هردو دفتر سازمان بهداشت جهانی در ننگرهار کشته شدند

عکس‌هایی از قیام‌الدین هوشمند و شاه‌میر یمگانی، دو برادری که در جریان کار با سازمان جهانی بهداشت در ننگرهار جان باختند‌ــ ارسالی به ایندیپندنت فارسی

سید قیام‌الدین هوشمند، کارمند سازمان بهداشت جهانی، شامگاه یکشنبه ۱۱ خرداد، در محل کارش در شهر جلال‌آباد، مرکز ننگرهار در شرق افغانستان، پس از شکنجه به قتل رسید. او از حدود ۱۰ ماه پیش در بخش امنیتی و نگهبانی این سازمان کار می‌کرد و جایگزین برادرش شاه‌میر یمگانی شده بود که ژوئن ۲۰۲۴ در همین مکان کشته شد.

یک عضو خانواده قیام‌الدین به شرط محفوظ ماندن نامش، گفت که او در ننگرهار بدون خانواده‌اش و در مکانی متعلق به سازمان بهداشت جهانی زندگی می‌کرد و همانجا هم کشته شد. به گفته او، شاه‌میر یمگانی، برادر بزرگ قیام‌الدین، هم که بیش از ۱۰ سال با سازمان بهداشت جهانی کار کرده بود، به شکل مرموزی در محل کارش در داخل ساختمان این سازمان در ننگرهار مسموم شد و جان باخت.

 او اضافه کرد که مرگ شاه‌میر قتل عمد بود، اما قاتل او معلوم نشد.

Read More

This section contains relevant reference points, placed in (Inner related node field)

به گفته این منبع، مسئولان سازمان بهداشت جهانی پس از مرگ شاه‌میر یمگانی به دلیل مسمومیت که عوامل و دلایل آن هنوز روشن نیست و برای خانواده شاه‌میر نیز مبهم است، برادرش سید قیام‌الدین را استخدام کردند تا این خانواده منبع درآمدش را از دست ندهد و سید قیام‌الدین در ماه اوت ۲۰۲۴ شروع به کار کرد.

خانواده‌سید قیام‌الدین و شاه‌میر در شهر فیض‌آباد، مرکز بدخشان، زندگی می‌کنند. شاه‌میر دو دختر و یک پسر زیر ۱۰ سال و قیام‌الدین، یک پسر دو ساله داشت. عضو خانواده این دو قربانی گفت که پدر و مادر این دو برادر که سالمندند، نیز در فیض‌آباد زندگی می‌کنند و اکنون با کشته شدن قیام‌الدین منبع درآمدشان را نیز از دست داده‌اند.

این منبع گفت قیام‌الدین به حدی شکنجه شده بود که همه‌جای بدنش آثار ضرب‌وجرح دیده می‌شد. به گفته این منبع، مسئولان دفتر سازمان بهداشت جهانی در ننگرهار و کابل هنوز درباره جزئیات این حادثه اطلاعاتی به آن‌ها نداده‌اند. او افزود این احتمال وجود دارد که قیام‌الدین و پیش از آن برادرش شاه‌میر، هدف انتقام‌جویی افراد مذهبی تندرو قرار گرفته باشند، چون فرماندهان طالبان از زمان بازگشت این گروه به قدرت، پیروان مذهب اسماعیلیه را علنا کافر اعلام کرده‌اند.

پیش از این منابعی در میان جامعه اسماعیلیه در بدخشان افغانستان به ایندیپندنت فارسی گفته بودند که از زمان بازگشت طالبان به قدرت، کارزاری هدفمند برای تغییر مذهب اسماعیلیان آغاز شده است و تاکنون دست‌کم ۵۰ تن از اعضای این جامعه از جمله نوجوانان، تحت فشار و تهدید طالبان، به مذهب حنفی گرویده‌اند.

ملا جمعه‌خان فاتح، از فرماندهان قدرتمند محلی طالبان که به غصب زمین، باج‌گیری و اخاذی از بازرگانان و مردم متهم است، در چندین مراسم که در شهرستان‌های جرم و بهارک به مناسبت گرویدن اسماعیلیان به مذهب حنفی برگزار شد، شرکت کرد و به گردن این افراد گل انداخت و از آنان استقبال کرد. فاتح در مرکز شهرستان نسی یک مدرسه دینی هم برپا کرده است تا نوجوانان خانواده‌های اسماعیلی را به مذهب حنفی جذب کند.

این اقدام‌های طالبان نفرت مذهبی علیه اسماعیلیان را افزایش داده است و اعضای این جامعه از بسیاری از نهادهای دولتی و بین‌المللی اخراج شده‌اند.

نمایندگی بنیاد آقاخان که از چندین دهه پیش در افغانستان فعالیت می‌کند و در مناطقی با اکثریت اسماعیلی پروژه‌های توسعه‌محور راه‌اندازی می‌کند، هنوز به این اقدام‌های طالبان واکنشی نشان نداده است.